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Culture Touarègue et Moussa Ag ASSARID

le samedi 19 novembre 2005, 10h


samedi 19 novembre 2005, par jamal TOUATI

« Au bout de la patience, il y a le ciel », proverbe Touareg.

Le thme du dsert de l’mission d’Andalouce, du 19 novembre 2005, est un thme qui a fait couler beaucoup d’encre depuis les nuits des temps.

Le dsert

Terre de transparence

Terre des Mystres

Le dsert

C’est

L’immensit et l’infini,

L’exotisme et le rve,

La modestie et la sagesse,

La chaleur humaine et l’hospitalit,

Le mysticisme et la mditation,

C’est tout simplement la libert.

Mais,

Que vaut un dsert

Si beau soit-il

sans les hommes,

Sans les femmes,

Plutt,

Sans les gazelles

Qui l’animent.

(Pome de Jamal TOUATI, 19 novembre 2005)

J’ai le plaisir de recevoir un digne reprsentant de la culture Touargue dans notre cit millnaire, Moussa AG ASSARID. Il est conteur, auteur, comdien et surtout auto-charg d’une mission qui consiste faire connatre et partager son hritage touareg avec toutes et avec tous.

Les Touaregs sont constitus des populations berbres nomades, musulmanes, ayant migr du Nord vers le Sud. Organiss en tribus, ils vivent au Niger, au Mali, au Burkina, en Algrie et en Libye. En 1990, la scheresse et leur marginalisation politique les conduisent prendre les armes au Mali et au Niger. Ces soulvements ont t durement rprims. Cinq ans plus tard, si le Niger a connu une relative accalmie, le Mali a de nouveau sombr dans la violence, causant le dpart des populations touaregs et maures pour les pays limitrophes : la Mauritanie, l’Algrie et la Libye. Les touaregs utilisent un alphabet appel tifinagh ou tifinar.

Les Touaregs sont parfois appels les hommes bleus , d’aprs la couleur de leur vtement. Touareg est un mot arabe qui signifie abandonns.

La socit touargue est trs hirarchise. Les Touaregs sont monogames, parfois quelques individus prennent plusieurs femmes. Le futur mari doit apporter une dot compose de dromadaires et de bufs la famille de la marie. La tente et son ameublement est fournie au couple par la famille de la marie, cette dernire en gardera la proprit en cas de divorce laissant son ex-mari sans toit. Les hommes touaregs n’ont qu’a s’y tenir ! Les maris appartiennent presque toujours la mme caste.

L’origine exacte des Touaregs reste inconnue mais il est certain qu’ils sont de culture berbre. La place du th dans la vie sociale Touargue est trs importante. Le crmonial du th est une manire de montrer l’hospitalit, et un prtexte pour discuter avec le visiteur de passage. Le th a t introduit au dbut du XXeme sicle au travers de l’influence arabe. Il n’est pas trs poli de refuser un th ou de ne pas boire les trois ths. En effet les mmes feuilles de th vert sont utilises pour confectionner trois services la suite.

Le premier th est amer comme la vie,

Le second est fort comme l’amour,

ET le dernier est doux comme la mort.

La meilleure des connaissances est celle qui mne l’homme vers les hommes , Amadou Hampath BA (crivain malien).

Par cette citation, nous avons commenc notre dialogue avec Moussa Ag Assarid.

Dans une premire partie de l’mission Andalouce, nous avons abord plusieurs thmes gnraux de la culture touargue :

- La philosophie touargue avec les cinq lments de sa cosmogonie, savoir la terre, le cil, l’eau, le feu et l’air.

- La littrature, avec une dclamation d’un pome du grand pote HAWAD intitul : Le coude grinant de l’anarchie et dont voici quelques extraits.

Le coude grinant de l’anarchie (...) Dans sa marche.

A l’avant garde de son rve

Il se dit lui-mme et le rpte encore :

Tte, pas de tte hormis celle saisie par la haute

migraine,

Tte consume par son rve

Au point de prendre son rve pour un rival. Alors pour

briser les tympans

Et brouiller son poids mort de tte,

Il hurle : Et le cercle ?

C’est la fourmilire, oui, c’est elle,

Acide et rouille qui ronge les cellules de la vue

Avant mme qu’elles se transforment

En foyers et en armes de termites

Confortablement installs,

Fourmilire-os et cartilage des articulations

Prchant le refus de la marche

Loin des cltures.

(Hawad - Le coude grinant de l’anarchie - Edition Paris-Mditerrane 1998)

Dans la deuxime partie de l’mission, nous avons parl des activits multiples de Moussa :

-  rencontres autour des contes et le culture touargues ;
- prsident d’une association ENNOR France pour la scolarisation des enfants nomades du SAHARA ;
- reporter radio ;
-  comdien dans de nombreux tlfilms ;
-  auteur d’un livre qui sortira le mois de mars 2006 Paris par les ditions Presses de la Renaissance.

L’mission s’est termine par l’vocation de la participation active des touaregs dans le cadre du festival Les Voix de la Mditerrane de Lodve.

En effet, de nombreux potes reprsentant les divers pays mditerranens ont t reus sous la tente Touargue pour dclamer leurs pomes.

Cette tente, plante pour l’occasion au bord de la Soulandre, a t vraiment un lieu de convialit et une occasion d’changes intenses entre les diffrentes cultures mditerranennes.

Divergence-FM, partenaire de ce festival de la posie, et Andalouce taient prsents et ont enregistr des extraits des nuits musicales sous la tente, avec des chansons touargues, de gnawa et traditionnelles marocaines.

C’tait un vrai dlice mlodique et un sublime bonheur potique.

playlist de l’mission

artiste titre album label
1 Moussa Ag Assarit et Nina Miga Ca c’est yaya) Adrar des Iforas "Le Chauffeur est dans le Pr"
2 Moussa Ag Assarit, Nina Miga Touamst, tre toi-mme touareg) Adrar des Iforas Le Chauffeur est dans le Pr
3 Majid BEKKAS Dayem Allah, L’ternel Africain Gnawa Blues Igloomondo
4 Moussa et khadija Ag Assarid Chants Touregues festival voix de la Mditerrane, juillet 2005 enregistrement Andalouce, Divergence- FM
5 kedou Ag Assad et Brahim Ag Alhabib Adrar Transe Saharinne Le Chauffeur est dans le Pr

Andalouce, Divergence-FM (93.9)

http://www.divergence-fm.org

andalouce@divergence-fm.org

Jamal TOUATI.


 
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